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尸體異地運輸需要哪些手續(xù)？一、亞運遺體外運申請程序
（一）申請人須提交如下申請材料
1.死者親屬申請書。送遺上內(nèi)容包括：死者遺體外運的體返特殊原因、運輸方式、鄉(xiāng)認信至主要直系親屬簽名等。真祭
2.醫(yī)療機構(gòu)或公安部門出具的奠誠死亡證明，死者身份證明，亞運驗證后留復印件存檔。送遺上屬非正常死亡的體返遺體，須提供公安機關(guān)火化通知單并留復印件存檔。鄉(xiāng)認信至
3.申請人或直系親屬身份證明，真祭驗證后留復印件存檔。奠誠
4.死者系信奉伊斯蘭教的亞運民族，應(yīng)提供當?shù)孛褡迨聞?wù)委員會出具的送遺上證明；其土葬習俗應(yīng)予尊重，自愿實行火葬的體返，他人不得干涉。
5.死者原籍縣以上民政部門或殯儀館同意將遺體運回原籍、并監(jiān)督遺體火化的證明。
（二）受理、審批部門
1.市、縣（市）殯儀館在接到死者親屬的申請和提交的上述材料后，首先要對材料的真實性進行審核，同時在申請書上簽署初步意見并加蓋殯儀館公章。
2.經(jīng)殯儀館簽署初步意見的申請書，報送市、縣（市）民政部門審批。
二、遺體運輸和交接手續(xù)
遺體運輸原則上由死者死亡地的殯儀館承擔遺體運輸，車輛必須是殯儀館遺體接運專用車，其他社會車輛不得用于遺體運輸。遺體運至死者原籍殯儀館時應(yīng)履行遺體交接手續(xù)，死者原籍殯儀館須出具遺體接收證明，遺體接運車輛返回時應(yīng)將遺體接收證明交運出地殯儀館存檔。
對節(jié)約土地資源、保護生態(tài)環(huán)境、建設(shè)美麗家園起到根本作用；為大力推進殯葬改革，科學規(guī)劃建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)施，積極推廣節(jié)地生態(tài)葬法，尊重和保護自然生態(tài)，減少殯葬活動對資源的消耗和對環(huán)境的不當干預起到了決定性作用。
也許現(xiàn)在還有很多人認為，墓地選位是迷信的東西。其實不然，這個事情已經(jīng)可以用科學來解釋了。包括在墓園墓地的選擇，它也是一門科學，帶有一個顯著的特性就是強調(diào)人與自然環(huán)境生氣的和諧。墓葬的好與壞，直接影響著一定人的吉兇禍福。所以，我們應(yīng)該了解一些墓地的知識。
1、墓相——墳?zāi)沟募獌?。墳?zāi)故且环N有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一樣。在墓相學中認為，墓相作用十分的大，它可以與家庭繁榮有密切聯(lián)系。所以，建造墳?zāi)沟臅r候，一定要選擇吉相，避免兇相。
2、確定墓園墓地的土地神位。建造墳?zāi)梗?*中的土地神位非常重要?？梢酝ㄟ^明確穴的來水與去水的方位，根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅**的形勢，又符合其，可以使墳?zāi)垢臃?*要求，使其更好地蔭益子孫后代。
3、墓地**的重要性。在**學上，我們把山脈或者河流叫作**，在**上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的**，可以尋找到好的穴位，吸取**所蘊藏的能量。**所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是**吉利的能量，我們的子孫后代就會富貴昌盛;反之，如果我們把穴位點在了兇險能量的點上，那么我們吸取的就是**兇險的能量，我們的子孫后代就會貧窮潦倒后繼無人。所以，在墓園墳?zāi)沟刂返倪x擇十分的重要。
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1、凈身穿衣：去世人員的凈身、穿衣服務(wù)
2、靈車接運，遺體寄存，出租靈車，遺體外運，遺體長途運輸回老家
3、遺體告別：殯儀館告別儀式的預約和策劃（時間、司儀、攝像、鮮花花圈擺放、挽聯(lián)，告別廳布置）；
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（作者：新聞中心）