價(jià) 格：面議
中國文化中對(duì)老人葬禮尤為重視，亞繡衣銷盈利特別是花壽穿衣凈身，讓逝者體面離開這些頭等大事，售不商品家屬更是亞繡衣銷盈利慎之又慎，生怕疏忽對(duì)先輩造成不敬，花壽而凈身穿壽衣這一環(huán)節(jié)又有諸多講究。售不商品為逝者凈身穿衣都有哪些流程？
生老病死作為人生常態(tài)，亞繡衣銷盈利在逝者離開之際，花壽體面離開也是售不商品非常重要的，那這一過程中重要的亞繡衣銷盈利就是為其將遺體清理干凈，然后穿上嶄新的花壽壽衣。
其一，售不商品穿戴壽衣凈身的亞繡衣銷盈利時(shí)間，在逝者生前凈身穿好是花壽為理想的。
其二，售不商品穿戴壽衣衣凈身流程主要有四個(gè)環(huán)節(jié)：一是做好凈身穿壽衣前的準(zhǔn)備工作，如壽衣、棉簽、白酒、梳子等物品的準(zhǔn)備；接下來是為病危或已故老人依次進(jìn)行凈身、穿衣、穿戴配飾。
其三，穿戴壽衣凈身注意事項(xiàng)：為病危或已故老人凈身時(shí)，切忌反復(fù)來回擦洗。
穿壽衣可以避免液體滲出，控制尸臭擴(kuò)散在今天，人死之后都會(huì)時(shí)間將遺體放置在冰棺內(nèi)，防止尸體過早腐敗，而且大部分在尸體腐爛發(fā)臭之前，都會(huì)送至殯儀館火化或者安葬，因此參加喪葬禮儀的人看到的遺體都是比較干凈、體面的。
但在古代，沒有今天這么先進(jìn)的防腐技術(shù)，而且停尸時(shí)間又比較長，那么遺體在安葬之前就會(huì)腐爛發(fā)臭，身體會(huì)滲出一些腐敗液體，尸臭也會(huì)向外擴(kuò)散。
壽衣就能起到吸收液體的作用，并在一定程度上阻止尸臭過分?jǐn)U散，這對(duì)死者來說是一種體面，而對(duì)活著的人來說則是一種保護(hù)。
老人死后壽衣由誰穿上？
老人的壽衣一般情況下都是有子女給穿上，如果死者是男性，兒子負(fù)責(zé)穿壽衣，女兒在一旁協(xié)助。如果死者是女性，女兒負(fù)責(zé)穿壽衣，兒媳在一旁協(xié)助。如果死者比較年輕，兒子、女兒還未成家，不建議給逝者穿壽衣。這時(shí)候死者的壽衣可以有其兄妹負(fù)責(zé)給穿上，前提是死者比較年輕，子女未成年或未成家。
如果死者沒有子女，可以有族內(nèi)侄子、侄女負(fù)責(zé)穿壽衣。如果族內(nèi)親不同意給穿壽衣，可以請(qǐng)人找殯儀服務(wù)公司的工作人員給穿壽衣。
人死后什么時(shí)候穿壽衣？
嚴(yán)格意義上來說，老人的壽衣務(wù)必要在咽氣前穿，習(xí)俗認(rèn)為老人咽氣前穿的壽衣，老人可以一件不剩地帶走。如果咽氣后才給死者穿壽衣，則會(huì)被認(rèn)為老人沒穿衣服走向了另一個(gè)世界。子女們不愿意讓老人在陰世遭受凄風(fēng)冷雨，一般都會(huì)選擇在老人咽氣前給穿壽衣。如果老人走得比較急，子女們來不及準(zhǔn)備壽衣，也要在老人去世后時(shí)間給穿上壽衣。這里的“時(shí)間”一般指老人去世后1-2個(gè)小時(shí)內(nèi)，畢竟家屬去壽衣店往返需要時(shí)間，因此建議時(shí)間給穿上壽衣。遺體所在地離壽衣店比較遠(yuǎn)，晚也要在老人去世后5個(gè)小時(shí)內(nèi)給穿上壽衣。因?yàn)槔先搜蕷夂螅z體內(nèi)的會(huì)在8小時(shí)內(nèi)達(dá)到值，為了避免遺體內(nèi)感染給親屬，家屬務(wù)必要在5小時(shí)內(nèi)為死者穿上壽衣。
（作者：新聞中心）