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海口喪葬服務(wù)流程,便民、為民、利民
2024-11-24 02:40:12

價(jià) 格:面議

骨灰盒下葬怎樣擺放一般捧骨灰盒下葬的??诙际鞘耪叩闹毕涤H屬,如兒子、喪葬父親、服務(wù)丈夫等男性為佳,流程利民其目的便民是為了確保骨灰盒的陽氣更重一些,這樣對于下葬之后陰宅的為民風(fēng)水會(huì)有一定幫助。在沒有男性直系親屬的??谇闆r下可以讓妻子或女兒等捧骨灰盒下葬。

下葬時(shí)骨灰盒上照片的喪葬朝向有講究,有照片的服務(wù)一面是對著墓碑的,不是流程利民背向墓碑的。骨灰盒下葬擺放方位也要多加注意,便民骨灰盒下葬盡量朝南或者朝西擺放,為民并且需要小心安放骨灰盒,海口以確保骨灰盒的喪葬四平八穩(wěn),不宜高低不平,服務(wù)這樣才能確保風(fēng)水氣場的穩(wěn)定。

骨灰盒下葬后可在骨灰盒上面鋪上金色或銀布的布匹,俗稱鋪金蓋銀,有孝敬逝者及象征來世榮華富貴之意。而且骨灰盒下葬擺放的位置應(yīng)該要距離墓碑近一些,這樣對于骨灰吸收氣運(yùn)會(huì)有一定幫助。骨灰盒下葬如果是單葬的話就將骨灰盒放中間,如果是合葬的話就需要搭連紅布條,筷子一雙,紅布纏上,注意一定不要系疙瘩,然后站在碑后看,男左女右。

在一些墓地,墓穴為了節(jié)約面積,往往相片沒有按照朝向安放,其實(shí)無所謂,按照片定向口其實(shí)是個(gè)偽命題,沒有具體意義。

在參加的葬禮的時(shí)候,我們通常會(huì)在禮堂兩邊看到擺放的花圈,在我們的傳統(tǒng)印象中,花圈好像和葬禮有著不可切割的關(guān)系。那么為什么葬禮要送花圈呢?下面就跟著一起去了解一下吧!

花圈是悼念逝者,寄托哀思的表達(dá),這也是一種葬禮禮儀,但是花圈文化卻是從西方引進(jìn)的禮俗。在西方,花圈的環(huán)形象征了生命的延續(xù),隨后被人們延續(xù)下來,形成了殯葬禮儀習(xí)俗。常見的花圈從型號(hào)上分有小型、中型、大型和特大型等幾種。從制作質(zhì)料上分有鮮花型、紙花型和絹花型等幾種。送花圈的大小規(guī)格,送何種質(zhì)料的花圈,要視喪事規(guī)格,逝者情況及本人同逝者生前親近程度,以及其他送禮人的喪事禮品狀況而定。無論什么材質(zhì)的花圈都應(yīng)以雅致的、文化內(nèi)涵豐富的為佳,盡量不用太俗氣的。

花圈并不是傳統(tǒng)葬禮的產(chǎn)物,但不知從何時(shí)開始卻成為了葬禮中必不可少的物件。民間葬禮所使用花圈多以紙張、塑料制作,不但浪費(fèi)紙張,用完后焚燒時(shí)所產(chǎn)生的煙塵也極度污染環(huán)境。近年來隨著環(huán)境意識(shí)的增強(qiáng),人們越來越趨向于棄用花圈或者用鮮花作為代替。

鮮花環(huán)保無污染,不僅外觀比花圈漂亮,其含義也更為美好和深刻。進(jìn)獻(xiàn)用的鮮花一般以菊花或百合為佳,當(dāng)然也可以選用逝者生前喜歡的品種,但注意不可選用帶刺的玫瑰。

關(guān)于殯葬文化禮儀,現(xiàn)在很多年輕人可能都不是很了解,比如花圈、挽聯(lián)、挽幛等等這些禮儀文化,隨著越來越簡化的殯葬程序也漸漸的都沒有了。挽,古代稱為“輓”,意為幫助喪葬引喪車,故輓字從車旁。所謂引喪車死者的即送葬者執(zhí)喪車兩旁之紼并吟唱哀悼死者的歌前行,故名作輓。《搜神記》載:“抱歌者,喪家之樂也,執(zhí)紼者相和之聲也。”大約從明代起,挽歌漸漸演變成挽聯(lián)了。清代以來,聯(lián)非常流行。盧希左胸前悼裴《六家聯(lián)語合鈔》序說:“中流社會(huì),遇有哀悼事項(xiàng)發(fā)生,聯(lián)語動(dòng)以百計(jì);交游稍廣,甚以千計(jì)?!睙o論是古代還是今天,在各種吊唁品中,挽聯(lián)都是視為有意義而很受重視的。這是因?yàn)椋?/p>

1、挽聯(lián)對逝者的哀悼,也即對活人的慰勉。它是一種文明參加追悼的哀悼形式。

2、挽聯(lián)是悼念者本身文化層次的表現(xiàn)??梢杂醚院喴赓W的文字充分表達(dá)吊挽者的感情和思想。還可以就逝者的去世表達(dá)自己對有關(guān)問題的看法,這就比淺層的哀悼要深刻得多。有的一幅只有十幾個(gè)字的好挽聯(lián),可以勝過一篇幾千字的文章。

墓地上的人把活人住的院子稱為陽宅,寓意代表活力和生命力。管已去逝的人存放地點(diǎn)墓地,稱為陰宅。一般都種有松樹、柏樹,象征著死人的意念永存。此外,種上松柏樹還有水土保持、保護(hù)墳冢的作用。

當(dāng)然,人們?yōu)榱吮阌谡业阶约河H人的墳?zāi)苟谄渑赃叿N上樹木,一待長大,數(shù)里之外便可看到自己要祭掃的地方。

與墓地陰宅相反,即使是結(jié)較好吃的桑椹,其樹也不會(huì)受到主人的青睞,至于清口爽心的梨,其樹也會(huì)拒之于前院、后院。為什么呢,大概是桑與喪,梨與離諧音罷了。墓地上的人有句俗語:桑松柏梨槐,不進(jìn)府王宅,就是這個(gè)道理。

墓地樹木種植風(fēng)水講究:

1、種樹在間隔墓地三米開外種植,或許隔兩年再刨出舊樹重新改換新樹!這樣樹根就不可能會(huì)深扎墓穴了。

2、在墓地旁邊種樹,易使疾速生長的樹根扎入墓穴當(dāng)中,毀壞墓穴中的遺體完好或令骨灰盒松懈,當(dāng)骨灰一直盒中溢出會(huì)招致家中活著的眷屬和后代神經(jīng)正常!

3、樹根扎進(jìn)墓穴易招致墓穴進(jìn)水或成為鼠洞、蛇洞,由此形成亡人的后代中邪,怪病纏身。

4、樹根經(jīng)過繁衍可令樹根一直墓地中穿過,直立而長成另一顆樹時(shí),構(gòu)成墓地穿心煞,能夠招致后代心臟突發(fā)惡疾,甚至猝死!

(作者:產(chǎn)品中心)