價 格：面議

“青”主要分兩種形式，武漢舞龍舞獅一是新年“高青”，二是開市“平地青”。高青是正規(guī)將青掛在上空。青草獅是演出舞獅者用牙咬住獅頭，以高超的團(tuán)隊輕功，縱身躍上高空，武漢舞龍舞獅舞獅者用手將菜頭拉斷之后，新年放口中，開市下地后將菜葉吐向觀眾，正規(guī)將菜頭用領(lǐng)謝貼紅紙包好送還主家。演出 而斗牛獅就要用人以疊羅漢的團(tuán)隊形式取之。如四層人以上的武漢舞龍舞獅，層要用12人，新年用藤牌加木棍搭好；第二層用八人；第三層用三人，開市一個藤牌，背靠背成一圓圈；獅子即是第四層，如還夠不著，還再上一人登上肩而采青，另外還要搭架步級，獅子逐級舞上，登上高層之后，整個形態(tài)如寶塔。寶塔是佛家的術(shù)語，獅子又源于佛教，故稱疊寶塔者為“羅漢”，整個疊人梯的過程，稱為“疊羅漢”。在獅子吐青（帶有把發(fā)財?shù)囊庠阜纸o大眾之意）之時，不但鑼鼓喧天，還吹起海螺，其聲勢壯觀，觀眾亦為之歡呼。 舞斗牛獅，不論武術(shù)，單就這一疊羅漢就難度較大，故斗牛獅搶青不如青草獅快，但其合眾人之力，且能高空舞獅打花頭，亦可稱為一絕。故斗牛獅在額上同樣畫一“王”字，同樣稱為獅中。 舊時連州的醒獅搶高青，是以木架搭成一平臺，獅子在上面表演入睡、醒、搔首等動作，故稱“大頭狗”。 平地青：主家將“青”放在平地上。平地青分動物青、靜物青、文學(xué)典故青等形式。

獅子開坪表演——演獅腳演獅腳，要選好兩個大面具（唐僧、沙僧），兩個真假猴王面具（猴子），一個豬面具（豬八戒）和美女面具（妖女）的扮演者。 舞獅者一般由體力好、跳躍能力較強(qiáng)的青壯年擔(dān)任，兩個小猴一般由筋斗打得好的少年擔(dān)任。其余扮演者任其愛好。 獅子的后一個舞法是搶青。舊時官府往往將“青”高懸，任眾獅子爭搶，故歷代都稱為“搶青”。近代走向文明，主家亦不愿新年大吉之時在自家門口大打出手，一般指定由某獅團(tuán)的獅子采摘，故改稱為“采青” 按規(guī)矩，獅子把青菜吐給觀眾，叫“吐青”，“青”之菜頭，獅團(tuán)要用領(lǐng)謝帖包好，送還主家。

舞龍俗稱舞龍燈，是一種起源于中國的漢族傳統(tǒng)民俗文化活動之一。 [1]舞龍源自古人對龍的崇拜，每逢喜慶節(jié)日，人們都會舞龍，從春節(jié)開始舞龍，然后二月“龍?zhí)ь^”、端午節(jié)時也舞龍。舞龍時，龍跟著繡球做各種動作，穿插，不斷地展示扭、揮、仰、跪、跳、搖等多種姿勢。所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地漢族的一種民俗文化。

舞龍和舞獅，古時是在一年中的大型節(jié)日里面節(jié)目之一。隨著華人移民到世界各地，現(xiàn)在的舞龍舞獅文化，已經(jīng)遍及中國大陸、港澳臺地區(qū)、東南亞，以至歐美、澳大利亞、新西蘭各個華人集中的地區(qū)，成為中華文化的重要標(biāo)志

舞龍的創(chuàng)造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部分，為我們的民族和人民所喜愛。 燈節(jié)中的花燈種類繁多，諸如花卉、蟲鳥、百獸，應(yīng)有盡有，唯其中特出而又巨大的，則數(shù)“龍燈”。

龍燈起源于人們對龍的信仰 ，在古代人們用舞龍祈禱龍的保佑 ，以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。舞龍的習(xí)俗在海外華人那里得到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的漢族傳統(tǒng)節(jié)日和重大慶典活動 , 他們就會耍起龍燈 , 呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。" 耍龍燈 " 在漢代民間已相當(dāng)普遍了。唐、宋時期的 " 社火 "、" 舞隊 " 表演中 , 耍龍燈已是常見的表演形式。 [9]

今俗新年有“鬧龍燈”之戲。鬧龍燈就是“掉龍燈”，因龍燈長巨且重，鑼鼓聲中昂首擺尾，蜿蜒游走，非數(shù)十多壯漢，舉竿來回奔走，不足以操御?！暗簟笔菗u擺，作動詞解，也就是“舞龍”。