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一佛施行教化之范圍（即一佛土），武漢武漢或為一世界，軍代軍代或一三千大千世界，議會議或為更廣大之世界。簽到簽‘世界’一語本與‘世間’同義，武漢武漢包含有情世間、軍代軍代器世間，議會議然一般慣指器世間（山河大地）而言。簽到簽
此外，武漢武漢住于一世界中之有情眾生，軍代軍代可分為地獄、議會議餓鬼、簽到簽畜生、武漢武漢阿修羅、軍代軍代人、議會議天等六道之別。其中，前五道所住之世界，稱為欲界；而天道之中，有色天所住之世界，稱為色界；無色天所住之世界，稱為無色界。然于大乘諸經(jīng)論中，則載有諸佛凈土存在于上述三界以外之說。如摩訶止觀卷五上載，于六道之外另立聲聞、緣覺、菩薩、佛等四圣，總稱十界，此十界各有其所居之國土。又如華嚴五教章卷三依據(jù)華嚴經(jīng)而舉出十佛境界之所依為國土海、世界海二種
（作者：新聞中心）