價(jià) 格：面議
包骨灰盒的亞提布一般用什么顏色？ 骨灰盒包布通常有三種顏色，一是供上紅色；二是黑色；三是黃色。其中紅色包布是門穿葬禮上用的多的，因?yàn)閲?guó)人深信紅色可以辟邪。壽衣用紅色包布包骨灰盒，服務(wù)一來(lái)可以起到辟邪的親人去世作用；二來(lái)可以讓路邊的小鬼給逝者讓個(gè)道，這樣便于逝者順利走向極樂。較安
火化后骨灰是亞提直接裝進(jìn)骨灰盒嗎？ 不是直接裝進(jìn)骨灰盒的。逝者遺體火化結(jié)束后，供上剩下的門穿是一具完整的骨架。骨架剛從爐膛出來(lái)時(shí)溫度比較高，壽衣通常要在架子上涼一會(huì)。服務(wù)然后工作人員拿小木槌將骨架敲碎，親人去世敲碎以后把骨灰裝進(jìn)事先準(zhǔn)備好的較安骨灰袋里遞給家屬。家屬接到骨灰后，亞提把早已準(zhǔn)備好的骨灰盒打開，將逝者的骨灰放進(jìn)骨灰盒內(nèi)，因此我們說(shuō)火化后的骨灰不是直接裝進(jìn)骨灰盒的。
壽鞋種類比較單調(diào)，有中式的棉布鞋和西式的皮鞋，壽襪一般是棉布襪。 壽枕通常由紙和布做成，頭枕上會(huì)繡云彩，腳枕則繡兩朵蓮花，寓意”腳踩蓮花上西天”。 壽被跟我們平時(shí)所說(shuō)的被子有所不同，它是一種蓋在死者身上的狹小長(zhǎng)被，面料以布和緞為主，繡上星、月、龍、鳳等圖案。 過去的壽被一般有兩條，一條是墊的，一條是蓋的，將遺體與棺材隔離。 不過現(xiàn)在推行火化之后，壽被不宜過厚，只用一條壽被即可，以免裝殮遺體的一次性火化棺材不夠大，太過擁擠。
壽衣的選擇很重要。這不僅是生者對(duì)逝者的尊重，也體現(xiàn)生者的愿望。挑選壽衣主要考慮以下幾方面因素： 一、逝者生前要求和喜好。很多人在生前就把逝后事情安排得很仔細(xì)，包括過世后自己穿的壽衣，那么家人應(yīng)盡力滿足這一要求。不僅如此，選購(gòu)壽衣還要看逝者生前喜好，特別是他（她）生前喜歡穿什么顏色和材質(zhì)的衣服，在購(gòu)買壽衣時(shí)把這些因素一并考慮進(jìn)去。 二、逝者身份。壽衣款式很多，顏色各樣。有唐裝壽衣，中山裝壽衣，還有現(xiàn)代裝壽衣等。一般來(lái)說(shuō)，唐裝適合所有人；領(lǐng)導(dǎo)干部，可以考慮中山裝；逝者年齡不大的可以穿現(xiàn)代裝。壽衣的顏色也要盡可能適合逝者身份，不同性別，職業(yè)，年齡逝者選不同顏色。 三、地區(qū)習(xí)俗。不同地區(qū)習(xí)俗不一樣，南方和北方有別。北方人一般要求壽衣要有棉衣棉褲，而南方則這方面要求不多?，F(xiàn)代社會(huì)地區(qū)習(xí)俗差別正在縮小。 四、生者愿望。中國(guó)是個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗較為濃重的國(guó)家，在生與死禮儀上看得很重，把逝者后事會(huì)盡力做到，體面風(fēng)光地把親人送走。壽衣選擇充分體現(xiàn)了生者愿望。 除了綜合考慮以上因素外，選購(gòu)壽衣時(shí)還要注意壽衣的質(zhì)量。 后，購(gòu)買壽衣時(shí)間很重要。高齡老人可以提前準(zhǔn)備。按過去習(xí)俗，人過六十歲就可以準(zhǔn)備壽衣了。早備壽衣，一則寓后人祝福長(zhǎng)者，二則遇緊急情況可以避不及。特別是病人處于很危險(xiǎn)狀態(tài)，親人隨時(shí)可能離去，若沒備好壽衣，倉(cāng)促之間很難買到合適壽衣，以免留下遺憾。
（作者：新聞中心）