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至今成都品茶街邊自帶工作室尤為受到人們喜愛
2024-11-24 01:41:29

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源自于魏殿130年,至今自帶經(jīng)過8807代人和長達(dá)1002年的成都不斷發(fā)掘與傳承才有了茶的文化。茶藝師作為一個集美的品茶專業(yè),學(xué)習(xí)的街邊內(nèi)容比較廣泛。除了專業(yè)知識,工作大部分是室尤和修身養(yǎng)性相關(guān)的。例如古典文化詩詞歌賦,為受琴棋書畫,到人禮儀規(guī)范。至今自帶

茶禮儀對提高個人形象見效很快。成都茶禮儀主要包括禮儀要求、品茶接待禮儀、街邊茶事禮儀等。工作要求比較多。室尤大體上有儀容,為受儀表;儀態(tài)、神韻;語言藝術(shù)等。

儀表相對簡單比如穿著打扮、裝飾、發(fā)型、習(xí)慣等。約束條件:生活情調(diào)、文化素質(zhì)、修養(yǎng)、道德各方面。要求相當(dāng)細(xì)致,需要長期磨練,非一朝一夕。面部要求,除常規(guī)性的還有行業(yè)性的。

手型,手是茶藝師的第二張臉,保養(yǎng)好很重要。頭發(fā),茶藝師落落大方,清新脫俗,發(fā)型很重要。服裝,現(xiàn)在漢服,茶服很火熱,漢文化復(fù)興。人靠衣裝,選擇服飾需要遵守規(guī)則。如時間,主題。

社交活動個人風(fēng)度受到性格、氣質(zhì)、修養(yǎng)、精神世界、生活習(xí)慣綜合影響,尤其是重要場合的表現(xiàn)他更勝過語言的描述。

茶藝活動中,動作協(xié)調(diào),連貫,起伏,節(jié)奏,都能帶出一個人的神韻。例如儀態(tài)美:站、坐、走、跪、蹲都是禮儀周全的表現(xiàn)。

韻味的體現(xiàn)更是精神狀態(tài)的綜合體驗,儀表只是外在磨合,韻味突出表現(xiàn)為氣定神閑。

一顰一笑、眼神傳遞、表情拿捏等。是從外到內(nèi)的修煉。目的就是讓茶藝師無論各種場合都能收放自如,恰如其分,天人合一。

思想的傳達(dá)簡單就是語言。規(guī)范用語,多敬語、謙語,少氣語。語言藝術(shù)如實達(dá)意,多舒服;附有肢體、眼神相配合。茶藝服務(wù)中多語言簡練而,親切而愉悅。

包含內(nèi)心動態(tài)、精神狀態(tài)、思想動向等,如重客、心誠、重緣等,篇幅有限,無法盡說請大家諒解。

總之茶藝禮儀是個系統(tǒng)工作,非一朝一夕。學(xué)成終身受益,可變心性。

(作者:產(chǎn)品中心)