三亞殯儀館聯(lián)系電話,手續(xù)簡單,免押金 DATE: 2024-11-24 03:11:49
價 格:面議
戶籍在本市,亞殯儀館死亡實(shí)行遺體火化后,聯(lián)系其骨灰盒不需要寄存的電話,直接進(jìn)入市荔仙園(經(jīng)營性公墓)或所在轄區(qū)的手續(xù)公益性公墓指定的1平方米墓穴埋葬的,除給予1―6項(xiàng)基本補(bǔ)貼之外,簡單金再給予補(bǔ)貼1000元。免押
做七儀式:按照古代的亞殯儀館喪俗,靈柩一般都在“終七”以后入葬,聯(lián)系人們認(rèn)為,電話人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,手續(xù)所以要舉行“做七”每逢七天一祭,簡單金“七七”四十九天才結(jié)束,免押這主要是亞殯儀館受佛教和道教的影響,佛教認(rèn)為,聯(lián)系除罪大惡極的電話立即下地獄,善功極多的人立即升天,靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生,沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼,是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體,等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟,所以人死后七個七期中,孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去處,所以佛教主張超度亡靈是在七七期,如果過了七七期之后,亡靈托生的類別已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,卻不能改變他已托生的類別了,如果一個人,生前作惡很多,注定來生要托生畜類,當(dāng)他死后的七七期中,如果有孝屬親友為他大做佛事,使他聽到出家人誦經(jīng),當(dāng)下許悔,立意向善,他就可以免去做畜牲而重生為人了,而道也認(rèn)為超度是在他“七魄”沒有散盡之前。
經(jīng)過了初喪,哭喪,做七,送葬,等儀式之后,后的環(huán)節(jié)就是下葬了,這是死者停留在世間的后的時刻了,一般都非常鄭重其事,由于各個民族所處的生存環(huán)境不同等原因,漢族主要是實(shí)行土葬,墓地是死者的終歸宿,所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢寬廣,山清水秀的地方,找出生氣凝結(jié)的吉穴,從而可使死者安息地下,庇佑子孫。
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